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小日子众议院副议长、自民党议员卫藤征士郎就日韩关系发表了令人震惊的言论。他说，日本曾殖民韩国，考虑到这一点，日本是老大哥。

而当被问及日韩关系是否平等时，他更是以日美关系作类比，说，日本人不会觉得日美关系是平等的，所以韩国人不会认为日韩关系是平等的。

当然，在咱们中国人以及全世界大多数人看来，日本和韩国都没有军事自主权，都有美国驻军，所以这俩根本就不是正常的国家——主权都不完整。这还非要争个老大老二，也真是够搞笑的。

其实换一个角度看，这位卫藤议员的话透露出了小日子们的身上，有一种非常浓厚的妾妇心态。请注意啊，妾妇心态和奴才心态是有些微不同的，奴才心态是什么呢，是被虐服了，产生了君要臣死臣不得不死的心情，这一点可以参照满清时，满人大臣才有资格在皇帝面前自称奴才，汉人是不行的，只能自称臣。自称奴才是一种荣耀，是一种阶级的象征，与此同时也是一种相对比较单纯的雇佣关系，所谓鹰犬、爪牙，鹰也好犬也好，都要按时投喂。

但妾妇心态就不一样了，奴才只是被虐服了，妾妇却是被虐爽了。小日子在二战后被美国人按着脖子自上而下改造了一个遍，为了提振经济和改善人种，还非常提倡日本女性去服务美国大兵，这导致战后日美混血儿达到数十万之多，甚至提高了日本新一代的平均身高。所以日本和美国之间的关系，说主仆是有点不恰当的，实质是男子与小妾之间的关系。

妾妇心态就是被虐着虐着，不仅服，而且爽，日本的议员能非常平和地，而且不乏骄傲地说日本和美国不平等，就是这种以作别人小妾为荣的心态。

作为中国人，我们大多数人是很难理解这种心态的，因为中国人历史上虽然也有数次被侵略，甚至夺取政权的历史，但我们的文化传统中绝不允许以此为荣，像钱谦益、吴三桂这种人在庙堂和民间，在史书和口碑上都是没有什么光彩的，中国人也有窝囊的时候，但我们的文化推崇史可法、于谦、袁崇焕和左宗棠这样的人。像卫藤征士郎这种发表以妾侍人言论还能获得社会认同的，在中国是不可能发生的，这种人在中国社会里只能像老鼠一样藏着，一旦藏不好首尾，就是被全民唾弃的下场。

所以各位，大国和小国最大的区别是什么呢?整个20世纪，日本的经济和军事力量都比中国强，而且大部分时间要强得多，但中国即使在积弱的满清时期，也被世界视作“列强”（注:此处的列强和我们中学课本上学习的列强一词不一样，指的不是侵略者，而是对地缘政治和世界局势有发言权）。而日本虽然在甲午后好不容易谋取到列强地位，但二战后立即被打回原形，直到如今近80年，再也不被认为是大国，经济强得能买下全美国也没用。根本的原因不在于美国驻军、国防不独立什么的，而是在于文化心态中的自我矮化，大国的国民永远是以被侵略、被奴役为奇耻大辱，绝不可能引以为荣。

小妾被人养着，自然很舒服，逐渐就习惯了，不愿意自立了。

自强者尽管筚路蓝缕、户牖破烂，漏风漏雨，但就是要靠自己咬牙挺过来。

这就是大国与小国的本质区别。